SAIDINA UMAR AL-KHATTAB

Namanya : Umar bin al-Khattab bin Nufail bin AbdulUzza

Berketurunan Bani Adi & Berbangsa Arab Quraisy

Dilahirkan pd tahun 584 masihi, 13 th selepas kelahiranRasulullah di Mekah al-Mukarramah

Memeluk Islam ketika berusia 33 tahun

Dilantik menjadi Khalifah yang ke-2 daripada Khulafa'al-Rasyidin, pada hari selasa 22 Jamadilakhir tahun 13hijrah bersamaan 23 ogos 634 masihi

Beliau mentadbir kerajaan Islam selama 10 tahun 6 bulan.

Meninggal dunia pada bulan Zulhijjah tahun 23 hijrahkerana dibunuh oleh seorang hamba Majusi berbangsaParsi yang bernama Fairuz ( dikenali sebagai AbuLukluah

Terkenal dengan gelaran :

" al- Faruq "(Pemisah antara yg hak &yg bathil),

digelar Al-Faruqkerana keberaniannya dalam peperangan, mengistiharkanmemeluk islam di khalayak ramai, menunaikan solat dihadapan kaabah.

SIFAT PERIBADI

Berani

1.     Mengisytiharkan pergislamannya secara terbukakpd masyarakat Arab tanpa gentar sedikitpun.

2.    Menunaikan solat secara terang-terangan di MasjidilHaram

3.    Memberi cadangan supaya agama Islam di ajar secaraterang-terangan

4.    Mencabar sesiapa yang berani menghalangnya berhijrah ke Madinah

Tegas

1.     Beliau sanggup menghukum anak-anak pembesar yangmelakukan kesalahan

2.    Berwawasan & Berfikiran Kreatif Beliau telah menyusun semula pentabdiran & banyak membuat perubahan dalam pentadbiran untuk faedah rakyat.

 Berfikiran Terbuka

1.     Beliau bersedia mengaku kesilapan sendiri & menerima pendapat orang lain. Contohnya: Menerima bantahan seorang wanita yangtidak bersetuju beliau menetapkan kadar maskahwin tidak melebihi 400 dirham kerana Allah tidak menghadkannya

2.    Bukti keberanian beliau -Mengisytiharkan pergislamannya secara terbuka kepada masyarakat Arab tanpa gentar sedikitpun.

3.    Menunaikan solat secara terang-terangan di Masjidil Haram

4.    Memberi cadangan supaya agama Islam diajar secaraterang-terangan

5.    Mencabar sesiapa yang berani menghalangnya berhijrah ke Madinah

JASA DAN PENGORBANAN

1.     Sumbangan beliau dalam bidang pentadbiran

2.    Mengemaskini majlis syura

3.    Mengasaskan jabatan – jabatan pentadbiran utk memudahkan urusan & memberi perkhidmatan ygmenyeluruh serta berkesan.Spt : Jabatan cukai & harta, pos,kehakiman & ketenteraan

4.    Memisahkan kuasa kehakiman & kuasa pentadbiran

5.    Mengasaskan undang-undang " Hisbah " ( Iaituundang-undang & peraturan di pasar spt : adab sopan dlm berjual beli, pengawasan timbangan dan lain-lain

6.    Mengasaskan takwim Islam

Sumbangan beliau dalam bidang dakwah

1.     Menyebarkan dakwah secara berleluasa di wilayah-wilayah baru seperti Mesir,   Parsi dan Rom

2.    Melantik gabenor di wilayah baru tersebut bagimelicinkan pentadbirah & dakwah Islamiah

3.    Menghantar para ulamak keserata tempat untuk menjalankan dakwah

Sumbangan beliau dari segi pembangunan

1.     Mengemaskini institusi Baitul Mal

2.    Penerokaan kawasan-kawasan baru untuk dijadikantanah pertanian & membina saliran air 

3.    Mendirikan rumah persinggahan bagi para musafir 

4.    Membina sekolah-sekolah untuk mengajar & mendidik anak-anak orang yang baru memeluk Islam

ABDUL RAHMAN BIN AUF AHLI PERNIAGAAN BERWAWASAN

•  Nama : Abdul Rahman b Auf b. Abdu Auf b. al-Haris
• Berketurunan : Bani Zuhrah
• Lahir : Tahun 580 masihi , di Mekah al-Mukarramah
• Memeluk Islam:Melalui dakwah Abu Bakar as-Siddiq
• Memegang jawatan : Pengerusi Majlis Syura, semasa pemilihan khalifah yang   ke-3
•   Meninggal dunia : Tahun 32 hijrah ( 654 masihi) , ketika berusia 74 tahun.

KEISTIMEWAAN ABDUL RAHMAN BIN AUF

• Antara 10 sahabat yang dijamin masuk syurga
•  Menjadi iman solat Subuh dlm peperangan Tabuk yang dihadiri  Rasulullah
•   Pernah menjadi calon pemilihan khalifah ketiga al-Rasyidin
•  Seorang jutawan yang gigih ,Dermawan & Zuhud

SUMBANGAN ABD.RAHMAN AUF

• Menyumbangkan barang keperluan yg dimuatkan di atas700 ekor unta utk penduduk Madinah
• Menjual tanah dgn harga 40 ribu dinar & dibahagi kpd Bani Zuhrah, isteri-isteri nabi Muhammad & fakir miskin 
•   Dalam Perang Tabuk
• Ø  menyumbangkan 200 tahil emas,500 ekor kuda perang & 1500 ekor unta tunggangan
• Ø  Mendermakan 400 dinar emas kpd setiap seorang bekastentera perang Badar yg masih hidup iaitu seramai 100 orang
• Ø  Menyertai jihad dlm beberapa peperangan menentangmusuh Islam seperti Perang Badar, Uhud, Khandak &Tabuk 
• Ø  Rela mempertahan & menyebarkan Islam hingga akhir hayat

FAKTOR KEJAYAAN ABDUL RAHMAN AUF

1. Ø  Usaha yang gigih & tidak mengenal jemu
2. Ø  Jujur & ikhlas dalam setiap kata-kata & tindakan
3. Ø  Berniaga barangan dengan cara halal
4. Ø  Mendermakan ke jalan Allah & tidak mengharap balasan
5. Ø  Bersyukur dengan rezeki yang dikurniakan Allah
6. Ø  Zuhud iaitu tidak mementingkan kebendaan

KESAN KEPERIBADIAN ABDUL RAHMAN TERHADAP MASYARAKAT

1. Ø  Berusaha bersungguh-sungguh dalam setiap pekerjaan yang dilaksanakan
2. Ø  Bersemangat tinggi & berwawasan
3. Ø  Pemurah & Zuhud – hingga dapat membantumemperbaiki taraf hidup ahli masyarakat
4. Ø  Bekerjasama & saling bantu-membantu antara satusama lain
5. Ø  Dapat melahirkan umat yang maju dalam pembangunan Negara
6. Ø  Berusaha ke arah kecemerlangan dunia & akhirat

MEMELIHARA KESUCIAN MUSHAF (ADAB TERHADAP AL-QURAN)

1.Berwuduk ketika menulis, memegang atau membacaAl-Quran.

2.Memuliakan mushaf Al-Quran dgn meletakkannya ditempat tinggi

3.Menutup aurat ketika membaca Al-Quran.

4.Memegang atau membawa Al-Quran dengan tangankanan.

5. Mencium Al-Quran selepas membacanya

TUJUAN BERADAB TERHADAP AL-QURAN

1.Kerana ia adalah Kalam Allah.

2.Merupakan panduan hidup kita.

3.Al-Quran tidak sama dengan kitab @ buku yang lain.

4.Untuk mengelakkan kemurkaan Allah.

5.Untuk menambahkan pahala dan keberkatan hidup.6.Hidup kita akan diberkati dan rahmati oleh Allah.

PERKARA YANG MENYALAHI ADAB TERHADAP AL-QURAN

1. Berhadas kecil atau besar ketika memegang mushaf Al-Quran

2. Mengoyak helaian-helaian mushaf Al-Quran

3. Menyimpan mushaf Al-Quran di tempat yang rendahseperti di atas lantai.

4. Menggantung khat ayat-ayat Al-Quran di tempat yangtidak sesuai seperti di dinding tandas.

ADAB MENCIPTA DAN MENJUAL SENI KHAT

1. Penjual & pembeli khat mestilah dari kalangan orangIslam.
2. Mesti teliti ketika menulis & mencipta khat agar tidak tertinggal walaupun satu huruf Al-Quran.
3. Meletakkan bahan-bahan seni khat di tempat yangtinggi dan suci.
4. Menjual barangan tersebut dengan harga berpatutan

ILMU

ILMU PENYULUH KEHIDUPAN (KEFAHAMAN AYAT 18 SURAH ALI~IMRAN )

PENGERTIAN ILMU & HUKUM ILMU

Dari segi bahasa ialah :Pengetahuan

Dari segi istilah ialah : Pengetahuansebenar terhadap sesuatu perkara

HUKUM MENUNTUT ILMU 

Wajib / Fardhu Ain

Dalil Al-Quran maksudya: "Menuntut ilmu difardukan kepada setiap muslim"

MARTABAT DAN KELEBIHAN ORANG BERILMU

1. Ditinggikan darjah di sisi Allah.
2. Dihormati oleh masyarakat.
3. Dapat mengelakkan diri dari melakukan perkara yang tidak baik.
4.  Boleh membezakan perkara buruk dan baik.
5.  Bahagia di dunia dan di akhirat. 
6.   Mendapat kedudukan yang baik dalam masyarakat.

CIRI-CIRI ORANG BERILMU

1. Ikhlas.

2. Tawaduk.

3. Beramal dengan ilmu.

4. Berkeyakinan diri.

5. Menyebarkan ilmu.

6. Menyelesaikan masalah.

AKIBAT TIDAK BERILMU

1. Berfikiran sempit dan bertindak melulu.

2. Sukar mengurus kehidupan.

3. Hidup dalam keadaan susah

4. Tidak dapat membezakan buruk dan baik.

5. Tidak dihormati oleh masyarakat.

6.  Rugi di dunia dan akhirat

PERANAN ILMU DALAM KEHIDUPAN

1 PERANAN ILMU KEPADA INDIVIDU

1. Dapat menyedarkan kita tentang keesaan, kekuatan dankebijaksanaan Allah SWT melalui ciptaanNya yang unik dan menarik.
2.  Dapat melaksanakan ibadah kepada Allah bertetapandengan kehendak syarak.
3. Dapat menguasai kemahiran dalam pelbagai bidangseperti perubatan, arkitek, usahawan, teknologi,komputer dan lain-lain. 

2.PERANAN ILMU KEPADA  MASYARAKAT

1. Melahirkan masyarakat yang bertanggungjawab dan perihatin.
2. Memudahkan interaksi dalam kehidupan.

3. PERANAN ILMU KEPADA NEGARA

1.     Membina kemajuan negara.
2.     Disegani dan dihormati oleh dunia luar.

PENGAJARAN AYAT

1. 1. Ilmu pengetahuan amat penting kepada setiap individumuslim untuk mengenal Allah SWT.  
2.  Kewajipan menuntut ilmu berterusan sepanjang hayat.
3. Masyarakat dapat mencapai kemakmuran hidup di duniadan di akhirat dengan menguasai ilmu fardhu ain danfardhu kifayah. 
4. Masyarakat bukan Islam memandang tinggi kepadaumat Islam yang berilmu 

HIDAYAH & RAHMAH

HIDAYAH SUMBER KEHIDUPAN ( SURAH AL~IMRAN :8 ) PENGERTIAN HIDAYAH & RAHMAH

HIDAYAH

Dari segi bahasa ialah : Petunjuk.

Dari segi istilah Hidayah ialah : Petunjuk Allah SWTke arah kebenaran.

RAHMAH

Dari segi bahasa ialah : Belas kasihan.

Dari segi istilah ialah : Segala kebaikan yang Allahkurniakan kepada manusia

Seperti : tubuh badan yg sihat, minda yang cerdas dan  jiwa yang bersih.

CARA MEMPEROLEHI DAN MENGEKALKAN HIDAYAH 

1.Mensyukuri nikmat Allah SWT.

2.Yakin kepada kebenaran aqidah.

3.Berakhlak mulia dalam kehidupan.

4.Bersungguh-sungguh menimba ilmu.

5.Berdoa memohon pertolongan Allah.

6.Memelihara hubungan baik antara makhluk.

7. Melaksanakan tanggungjawab amar makruf nahimunkar.

8. Mempertingkatkan ibadah seperti solat dan membaca al-Quran .

CIRI-CIRI ORANG MENDAPAT HIDAYAH

1.Tabah dan sabar menghadapi cabaran hidup.
2.Berfikiran terbuka dan berpandangan jauh.

3.Senang menerima kebenaran.

4.Hidup dalam keadaan tenang dan gembira.

5.Mudah melakukan kebaikan.

AKIBAT TIDAK MENDAPAT HIDAYAH

1.Mudah kecewa apabila menghadapi kegagalan.2

.Berfikiran sempit dan bertindak melulu.

3.Susah menerima kebenaran.

4.Hidup dalam keadaan keluh kesah.

5.Sukar melakukan kebaikan.

PERKARA YANG MENGHALANG HIDAYAH ALLAH S.W.T

Meninggalkan ibadah-ibadah wajib seperti :

solat fardhu dan puasa Ramadhan 

Melakukan maksiat seperti :

berzina, minum arak, berjudi,derhaka kepada ibu bapa 

Memiliki sifat-sifat mazmumah seperti :

takbur, tamak,riak, sum’ah dan ‘ujub 

Tidak menghormati ibu bapa dan guru.

PENGAJARAN AYAT 

1.Hidayah ialah kurniaan Allah SWT kpd hamba-hamba-Nya.

2.Pintu hidayah dan rahmat Allah sentiasa terbuka luaskpd orang yang berusaha dan bersedia menerimakebenaran.

3.Doa ialah senjata penting umat Islam utk memperolehi hidayah Allah SWT.

4.Orang yang tidak mendapat hidayah Allah hidupnyatidak akan bahagia di dunia dan di akhirat.

5.Dosa boleh menghalang hidayah Allah.

MENGHAYATI ADAB BERJIRAN

MAKSUD BERJIRAN

Ialah orang yang tinggal berdekatan dengan rumah kita sama ada di kanan, kiri, depan, belakang, tingkat atas, tingkat bawah hingga 40 buah rumah dari setiap sudut.

HAK DAN KEWAJIPAN SETIAP MUSLIM TERHADAP JIRAN

JENIS JIRAN

Ø  Jiran Muslim yang mempunyai hubungan persaudaraan

Ø  Jiran Muslim yang tidak mempunyai hubungan persaudaraan.

Ø  Jiran bukan Islam

HAK JIRAN

• Hak sebagai seorang muslim.
• Hak sebagai kerabat.
• Hak sebagai seorang jiran.

• Hak sebagai seorang muslim.
• Hak sebagai seorang jiran.

• Hak sebagai seorang jiran.

HIKMAH MENJAGA ADAB BERJIRAN

1. Hidup dlm kedamaian & keharmonian.
2. Hidup bermasyarakat diberkati Allah.
3. Kehidupan & kemajuan lebih berkualiti.
4. Sentiasa berasa selesa dan mendapat pembelaan.
5. Kemungkaran dpt dibasmi dengan mudah.

 IMPLIKASI TIDAK BERADAB KEPADA JIRAN

1. Kehidupan tidak tenang.
2. Menjejaskan keharmonian hidup.
3. Terpinggir dari masyarakat.
4. Sukar mendapat pertolongan ketika dalam kesusahan.
5. Negara mundur & kucar kacir

 CARA MENUNAIKAN HAK DAN TANGGUNGJAWAB TERHADAP JIRAN

• Memberi bantuan & pertolongan apabila mereka dalam kesusahan.
• Memberi hadiah, sedekah dan makanan kepada jiran.
• Ziarah-menziarahi ke rumah jiran untuk merapatkan hubungan silatulrahim.
• Amalan gotong-royong sesama jiran melahirkan semangat kerjasama.
• Memelihara rahsia jiran.
• Mengucap tahniah kepada jiran yang mendapat kejayaan, rezeki dan nikmat.
• Mengucap takziah kepada jiran yang ditimpa musibah, kesakitan atau kematian.

PENGHAYATAN

1. Mengambil berat & bertegur sapa dgn jiran.
2. Menghormati jiran dgn menunjukkan muka yang ceria apabila bertemu.
3. Mempunyai semangat rela berkorban & perihatin terhadap jiran.
4. Memberi sumbangan kpd jiran.

MUTIARA HADITH

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud ; “Tidak sempurna iman seseorang kamu sekiranya dia tidur dalam keadaan kekenyangan sedangkan dia mengetahui bahawa jirannya tidur dalam kelaparan”.

(Riwayat Al-Dailami)